Якуты делились на множество родоплеменных групп, во главе которых стояли богатые скотоводы — тойоны, эксплуатировавшие бедняков. В XVII в. у якутов появляются феодальные отношения, а с середины XIX в. среди них стала формироваться торговая буржуазия. В XVIII в. якуты приняли православие, сохранив, однако, многие прежние анимистические верования и шаманизм. Важное место в их духовной культуре занимали героические сказания. Существенное развитие получило (с XIX в.) изобразительное искусство (резьба по кости и дереву).
За годы Советской власти, и особенно после создания Якутской автономии, хозяйство, культура и быт якутов существенно изменились. Значительное развитие, в частности, получило, как уже отмечалось, земледелие. Ушло в прошлое жилище, соединенное с хлевом. Получили распространение крупные поселения с домами современного типа. Часть якутов переселилась в города и рабочие поселки и работает в местной промышленности.
Прежняя традиционная одежда из оленьих шкур сохранилась только в качестве промысловой и дорожной, но меховая обувь широко распространена и до сих пор. Пищевой рацион существенно изменился главным образом за счет большего употребления хлебно-крупяных изделий и овощных блюд.
Якуты ежегодно отмечают «ысыах» — праздник весны, сопровождаемый конными состязаниями, массовыми танцами и играми.
В бассейне среднего течения Енисея и к востоку от него, на обширных пространствах сибирской тайги, жили эвенки (тунгусы), а в зоне дальневосточной тайги — близкие к ним эвены (ламуты), традиционное хозяйство которых издавна основывалось на охоте с использованием в качестве транспортного средства вьючных и верховых оленей. Охота на копытных животных (главным образом на лося и оленя) и на птицу давала им пищу, а на пушных зверей — товары для обмена или торговли. Эвенки и эвены подразделяются на ряд диалектных и этнографических групп. Летом эвенки и эвены обычно перекочевывали к рекам и занимались рыболовством, причем часть рыбы заготавливалась впрок. Зимой эвенки и эвены уходили в глубь тайги — в районы своих охотничьих угодий, где они промышляли, разбившись на мелкие группы.
Кочевому быту эвенков и эвенов соответствовало их основное жилище — конический чум, крытый выделанными оленьими шкурами (без шерсти) или берестой; лишь отдельные южные группы эвенков в конце XIX в. стали переходить к полуоседлости и оседлости и жить в избах русского типа. В местах промыслов эвенки устраивали свайные амбары и лабазы на столбах и деревьях. Зимой для передвижения пользовались оригинальными широкими лыжами, а также санями-волокушами. Традиционная одежда представляла собой своего рода кафтан из оленьего меха с не сходящимися спереди полами; промежуток между ними занимал нагрудник, у женщин — более короткий и широкий, с богатой вышивкой. Под кафтан надевали кожаные или меховые штаны, на голову — чепчикообразную меховую шапку (южные женщины-эвенки, подобно кетам, носили платки), на ноги — ноговицы или унты.
До XVII в. у эвенков и эвенов сохранялся патриархально-родовой строй с пережитками архаических общественных отношений. Однако многие группы их уже в то время стали втягиваться в торговые связи с якутами и бурятами. После прихода русских купцов и скупщиков торговля расширилась, что привело к разложению родоплеменного строя. Формально эвенки и эвены были крещены, но господствующей формой религии оставался шаманизм, развитый больше, чем у других народов Сибири. Существовал и промысловый культ, связанный с верой в духов — хозяев природы и покровителей промыслов. В тунгусском фольклоре преобладали сказания о богатырях. Изобразительное искусство было представлено главным образом резными фигурками из бересты, геометрическим орнаментом из бисера на одежде. Перейти на страницу: 1 2 3 4
Другие материалы
Перспективы развития ТЭК. Возможные пути решения энергетических проблем Для России с ее природно-климатическими и территориально-географическими особенностями большое значение имеют выработка и реализация региональной энергетической политики. Ее основополагающим моментом является сохранение роли государства в ка ...
Влияние природных политических экономических и экологических факто Отраслевая экономическая география изучает пространственное размещение промышленности, сельского хозяйства, строительства, транспорта в различных областях и районах с учетом экономических законов, влияние природных условий, культурного нас ...